Соловки: природа острова и исторические достопримечательности. где находятся и как добраться самостоятельно?

1548 год — игуменом Соловецкого монастыря стал Филипп Колычев

Московский боярин Федор Колычев в 1537 году примкнул к мятежу князя Андрея Старицкого, мятеж, как известно, не кончился удачей, и ему пришлось бежать от преследования. Бежал он на край земли — в Соловецкий монастырь. Полтора года был послушником, потом пострижен в монашество с именем Филипп. Восемь лет прожил Филипп в обители, прежде чем решением монастырского собора был избран игуменом. Он оказался великолепным хозяйственником, много сделал для внутреннего и внешнего благоустройства обители, превратил Соловки в настоящий промышленный и культурный центр Северного Поморья.

Митрополит Филипп Колычев, вышивка

В 1485 и 1538 годах монастырь сильно горел. Стало понятно, что нужны каменные строения. В 1552 году Филипп начал строительство каменных церквей, а в 1590–1594 годах была отстроена знакомая всем оборонительная гранитная стена вокруг кремля. На островах и в поморских вотчинах появились новые хозяйственные и промышленные сооружения. Монастырские промыслы механизировали, возвели новые келейные корпуса, больницу для братии.

Именно при игумене Филиппе на Большом Соловецком острове появилась сеть каналов, объединившая 78 озер для питания Святого озера и водоснабжения монастыря. На каналах встали мельницы. Был организован первый в Корельском уезде железоделательный оружейный завод на берегу реки Пялы. В монастыре процветали ремесла: он владел солеварнями, кузницами; монахи и послушники ловили и разводили рыбу, добывали зверя, выращивали овощи — и это в суровейшем северном климате!

Повсеместное почитание преподобных Зосимы, Германа и Савватия также инициировал Филипп Колычев. Храмы и монастыри в честь святых открывались в Астрахани, Казани, даже в Сибири! Заметно увеличились пожертвования в монастырь.

Во все века властьимущие щедро одаривали северный форпост России, но именно в XVI–XVII веках авторитет Соловецкого монастыря вырос колоссально не только в северном регионе, но и по всей России, и пожертвования от царя и богатых людей потекли на Соловки рекой. Например, в 1548 году Иван IV пожаловал монастырю волость Колежму с солеварнями, угодьями и всеми оброками (то есть местные жители теперь должны были платить подати не государству, а монастырю), остров на реке Суме с тремя дворами, в 1550 году реку Сороку (рукав реки Выг со множеством островов) с оброками.

Большие денежные вклады от царя и других благотворителей дали возможность выстроить на Соловках два больших каменных собора: Успенский и Преображенский. В монастырь регулярно присылалась драгоценная церковная утварь. В 1548 году царской грамотой монастырю было разрешено вести беспошлинную торговлю солью на 10 тыс. пудов в год (в 1542 году такое право было только на 6 тыс. пудов), в 1551 году Иван IV подтвердил это право. Монастырь получил ряд деревень на реке Суме и многочисленные солеварни на морском берегу. В 1556 году по челобитной Филиппа царь освободил их от оброка в пользу царской казны.

Последние минуты жизни митрополита Филиппа. 1880-е. Художник А. Н. Новоскольцев

В 1560 году в Соловецкий монастырь заточили протопопа Сильвестра, бывшего духовника Ивана Грозного и то ли популяризатора, то ли автора знаменитой книги «Домострой» (тут мнения историков расходятся).

В 1651 году вместо игуменства была учреждена архимандрия (то есть настоятель имел уже сан не игумена, а более высокий — архимандрита, и это означало повышение статуса монастыря). До марта 1682 года, когда учредили Холмогорскую епархию, монастырь находился в пределах Новгородской епархии.

В 1565 году царь Иван Грозный вызвал Филиппа из Соловецкой обители и предложил занять кафедру митрополита Московского. Дальнейшая история печальна — святитель Филипп не побоялся обличить жестокие репрессии царя, за что в 1568 году был смещен с кафедры, арестован и заточен в Отроч Успенский монастырь в Твери, где через год был задушен ближайшим сподвижником Ивана Грозного, Малютой Скуратовым. Общецерковное почитание митрополита Филиппа как святого началось с 1652 года, когда мощи его были перенесены в Москву.

3

Монастырь во времена Советской власти. Беззакония соловецкого концлагеря, музей и возрождение

После совершения октябрьского переворота 1917 года, в монастыре происходили страшные злодеяния XX века.

1920

в этом году монастырь закрывают

На то время в обители жило около 400 насельников. Большинство разъехались по разным местам. 60 монахов уезжать отказались, и остались вольнонаемными рабочими в организованном совхозе «Соловецкий». Богослужения разрешили совершать только ночью, в церкви на монастырском кладбище.

На Пасху 1923 года в обители произошел сильный пожар, от которого выгорела большая часть помещений. В этом же году из Архангельска прибыли первые заключенные.

Первые заключенные Соловецкого лагеря, 1923 год

На месте монастыря власти организовали Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). В последние годы лагерь переименовали в Соловецкую тюрьму особого назначения (СТОН).

Сюда направляли на перевоспитание людей, подозреваемых в нелояльности к Советской власти, — в основном духовенство и интеллигенцию.

1923-1939

в этот период Соловках побывало около 100 000 человек, 40 000 из которых погибли

В те годы Соловки превратились в ад на земле. Самый страшный концлагерь времен ГУЛАГа устроен на острове Анзер. Сюда с большого острова отправляли умирать тех, кто не имел сил работать. Узников держали в неотапливаемых бараках, почти не кормили.

На большом острове, на Секирной горе — находится Вознесенский скит. Во времена репрессий здесь основали штрафной изолятор. 90% узников оттуда в лагерь не возвращались. Трупы сбрасывались вниз по ступеням в могильник. Сейчас на этом месте стоит Поклонный крест, и совершаются заупокойные молитвы.

Поклонный крест на Секирной горе Соловецкого монастыря

Во времена советского ГУЛАГа, весь строевой лес на острове вырубили. Это послужило причиной закрытия лагеря в 1937 году.

В дни войны на этом месте располагалась школа юнг. Затем отряд Военно-морского флота. В середине 60-х годов в монастыре начались реставрационные работы, а в 1967 году основан Соловецкий историко-архитектурный музей-заповедник.

В 1989 году на острове вновь основались иноки.

1429 — как всё начиналось

До первой четверти XV столетия Соловецкий остров был необитаем. К диким берегам изредка причаливали промысловики и укрывались от штормов проходящие корабли. Первыми поселенцами стали соловецкие чудотворцы Герман и Савватий. Герман был отшельником на Корельском берегу, Савватий — пострижеником Кирилло-Белозерского монастыря. Для иноческих подвигов они в 1429 году переправились через Белое море, поставили крест в 12 верстах от нынешнего местонахождения монастыря и поселились в хижине. Молились, трудились, с трудом находя себе пропитание. На шестой год жизни на Большом Соловецком Герман отлучился на материк. Савватий, понимая, что приближается час его смерти, также переправился на берег, причастился и скончался близ деревни Сороки.

Преподобный Герман встретил новгородского отшельника Зосиму и вернулся на остров уже вместе с ним. В 1436 году иноки соорудили себе келию, и у Зосимы было видение — в каком месте основать монастырь.

Савватий и Герман плывут на Соловецкий остров

Скоро к отшельникам начали стекаться из разных мест иноки и миряне, которые просили принять их. Началось строительство келий. На том месте, где Зосиме было видение небесной обители, поставили небольшую деревянную церковь в честь Преображения Господня и Чудотворца Николая. Новгородский архиепископ Иона дал благословение новосоздавшейся обители и назначил игумена Феодосия.

Первое время новгородцы и жители Корельского побережья относились к инокам враждебно — им не нравилось, что на землях, которые они считали своими, где привыкли промышлять зверя, появились новые хозяева. Были попытки и монахов выжить, и монастырь уничтожить. Но Зосима вместе с братьями терпели, смирялись и всеми силами старались обитель свою развивать. Им удалось с помощью состоятельных новгородцев приобрести большие участки земли с различными промыслами и угодьями. Одной из щедрых благотворительниц монастыря была известная новгородская посадница Марфа Борецкая. Наконец Зосима выхлопотал от Великого Новгорода грамоту монастырю на вечное и исключительное владение всеми соловецкими островами. С этого времени Соловецкая обитель начала быстро возвышаться. Когда игуменом был назначен сам преподобный Зосима, он смог и определить устав, и дать окончательное устройство иноческой жизни, и перевезти в монастырь мощи преподобного Савватия. Нетленные мощи были погребены за алтарем Успенской церкви в 1465 году. Монахи построили трапезную, поварню, пекарню, определив уже основные элементы будущего соборного комплекса.

2

Большой Заяцкий остров

Посещается с экскурсиями музея-заповедника

Главный памятник острова – Андреевская церковь, которая была собственностью Андреевской пустыни, принадлежавшей монастырю. Строительство каменной церкви и других церковных зданий началось после визита на остров Петра І в 1702 году.

Есть легенда, что, отдав приказ о строительстве храма во имя Андрея Первозванного, царь придумал внешний вид Андреевского флага, в будущем – символа военно-морского флота России.

Древние каменные лабиринты на острове датированы І-ІІ веком до нашей эры. Внешне они напоминают катакомбы и лабиринты в Риме и Афинах. На берегах северных морей (Баренцева, Балтийского, Белого) обнаружено почти 500 аналогичных лабиринтов. Историки сходятся на мнении, что они предназначались для языческих ритуалов, суть которых остается нам неизвестной.

Прохождение по лабиринту обязательно с экскурсоводом.

Лабиринты Большого Заяцкого острова

Достопримечательности Соловецких островов насчитывают 35 лабиринтов эпохи неолита, появившихся в этих местах примерно в 3 тысячелетии до н.э. Местные жители называют их «вавилонами». Самыми интересными из них считаются каменные лабиринты, расположенные на Большом Заяцком острове. Они представляют собой группу из 14 «вавилонов», их площадь равна 400 квадратным метрам.

Сложены они были из булыжников и спиралевидных камней прямо на земле. Самый маленький из лабиринтов имеет 6 метров в диаметре, крупный — 25,4 метра. Всего насчитывается 5 разновидностей каменных узоров, но у всех одна точка для входа и выхода. Все они размещены на западной части острова, входы в лабиринты — с южной стороны.

Есть несколько гипотез, зачем были построены лабиринты. В 1970-е годы главенствовала теория о том, что с их помощью древние люди ловили рыбу. Позже предположили, что лабиринты повторяют орбиты солнечного и лунного светила, что позволяло использовать каменные узоры на земле как календари. До сих пор нет однозначного ответа, но эти места пользуются популярностью у туристов: ведь формы лабиринтов отчетливо выделяются на земле и по сей день, несмотря на жесткую островную поросль.

История и Монастырь

1. Первые следы человека на Соловках датируются III тысячелетием до н.э.

2. Первые монахи поселились на Соловках в 1429 году. Это были преподобные Герман и Савватий, они воздвигли крест и келью примерно за 13 км от будущего монастыря. Постепенно, после смерти Савватия, на остров начали прибывать другие монахи

3. Соловецкий монастырь был основан в 1436 году. Это был один из самых богатых и сильных монастырей, к XVII веку в монастыре было порядка 350 монахов, 600—700 послушников и крестьян.

4. Стены монастыря сложены из огромных валунов, некоторые из них – больше двух метров в поперечнике. Толщина монастырских стен при этом может достигать 6 метров.

5. До сих пор не ясно, кто на самом деле построил Соловецкий кремль. Вес некоторых камней, из которых сложены стены, достигает 8 тонн, а покрывающий валуны лишайник датируется 2-3 тысячами лет. Существует версия, высказанная В.А. Лекомцевым , что крепость существовала на острове задолго до прихода монахов, которые лишь достроили и усилили вековые постройки.

6. В XVI веке монахи вырыли множество каналов, связав Соловецкие озера в единую систему. Большой и малый круги озерно-канальной системы сохранились до наших дней и используются для лодочных прогулок. Чтобы совершить путешествие по большому кругу необходимо минимум 10 часов.

7. Под Соловецким монастырем есть система подземных ходов протяженностью 1,5 километра. Она использовалась для обеспечения монастыря водой, но при желании ее можно было использовать как черный ход за стены крепости.

8. Соловецкий монастырь осаждали несколько раз. Самая долгая осада началась в 1669 году и длилась целых  8 лет. Она была вызвана отказом монахов проводить богослужения по новому образцу, введенному патриархом Никоном. В историю эта осада вошла как Соловецкое сидение.

9. Соловецкое сидение могло продлиться и дольше – монастырь был хорошо защищен и обладал большими запасами продовольствия. Но в 1676 году один из перебежчиков помог стрелецкому войску проникнуть на территорию монастыря и открыть ворота. Из 500 защитников в живых осталось лишь 14.

10. На Большом Соловецком острове есть сухой док, построенный еще в 1801году. Он был одним из первых в России.

11. На территории Соловецких островов есть ботанический сад. Он был основан в 1822 году. Для обеспечения растений водой под землей были проложены трубы из обожжённой глины.

12. В XIX – начале XX века в Соловецком ботаническом саду росли дыни, арбузы и персики. Эти южные растения выращивали в парниках, тепло с которых поступало по трубам с воскобительного завода.

13. В 1854 году, в рамках Крымской войны, английский флот вышел в Белое море и направился к Соловкам. Получив от монахов отказ сдать крепость, фрегаты «Бриск» и «Миранда» обстреляли монастырь из пушек. 120 новых английских пушек 9 часов обстреливали монастырь. Шквальный огонь пробил одну из икон, убил чайку и распугал местных жителей. Сам монастырь остался цел.

14. У Соловецкого монастыря была собственная гидроэлектростанция. Она была установлена на канале между Святым озером и Сухим доком в 1911 году и долгое время обеспечивала остров электрическом, пока не была разрушена во времена Брежневского правления.

15. До революции Соловецкий монастырь приобрел несколько теплоходов для доставки паломников на остров. Корабли звались «Вера» (начал выходить в рейс с 1862 года) и «Надежда» (спущен на воду в 1863 году) и могли перевозить до 500 пассажиров за рейс.  Позже монастырь приобрел еще два судна: пароход «Соловецкий» и «Михаил Архангел».

16. Дороги на Соловках мостили еще монахи в XVI веке. С тех пор кладку обновляли всего пару раз, последний – во времена ГУЛАГа. Для сравнения, асфальтированная дорога в поселке рядом с монастырем продержалась 2 года.

Соловецкий монастырь как тюрьма

На протяжении 4-х веков обитель на Соловецких островах использовалась как политическая и церковная тюрьма. Камеры, напоминающие по форме усеченный конус, располагались в стенах и башнях монастыря. Длина камер составляла 3 м, ширина и высота – по 2 м, а в узком конце они занимали всего 1 м. Но в некоторых башнях камеры были еще теснее. Так, в Головленковской башне они располагались на верхних этажах и занимали 1,4 м в длину и по 1 м в высоту и ширину. Маленькое окошко, обустроенное в камерах, предназначалось для подачи пищи, а не для освещения. Находясь в заключении, узники не должны были лежать – спать им разрешалось в полусогнутом состоянии.

Вид на церковь Филипа Митрополита

В другой башне Соловецкого монастыря с названием Корожня тюремные кельи имелись на каждом этаже. Темные и тесные каморки не имели дверей. Чтобы узник мог оказаться внутри, ему приходилось с трудом пролезать через небольшие отверстия, предусмотренные в камерах в качестве входа. Количество тюремных камер в монастыре постоянно росло. В 1798 г. под тюрьму было переоборудовано одно из имеющихся зданий, а в 1842 г. для содержания узников специально возвели трехэтажное здание и отдельные казармы для охраны. В полуподземелье, на самом нижнем этаже этой новой тюрьмы располагались маленькие чуланы. Они не имели ни лавок, ни окон, а помещали в такие суровые условия особо опасных преступников.

Рейтинг достопримечательности:

Обитель и митрополит Филипп

В 1548 году иеромонах Филипп был назначен игуменом Соловецкого монастыря –– так в истории острова начинается новый важный период. Игумен был очень рассудительным, и при нем произошло много изменений: острова стали соединяться сетью каналов, стали появляться мельницы. Монастырь стал не просто самостоятельной единицей на самообеспечении, но даже промышленным центром Поморья.

В 1566 году Иоанн Грозный призвал игумена к митрополичьему сану. Святитель Филипп пытался отказаться от такой чести, так как не хотел участвовать в управлении в то время, и просил распустить опричнину, но царь не согласился. Тогда соловецкие монахи уговорили игумена принять сан, но в 1568 году разногласия по опричнине между царем и митрополитом Филиппом достигли своей высшей точки: царь провел суд над митрополитом, снял с него сан и отправил в заточение в монастырь Николы Старого.По выдержкам из жития митрополита Филиппа, в 1569 году его задушил Малюта Скуратов. Для Соловецкой обители это стало большим горем.

С Соловками также связан патриарх Никон: именно там, на острове Анзер, он принял монашеский постриг и был духовным сыном у Елеазара Анзерского. Через несколько лет после пострига Елеазару было видение, как вокруг Никона обвивается черная змея, и старец растолковал это как соблазн, который придет в церковь от Никона. После этого Никон больше не мог оставаться в Анзерском скиту и бежал с островов. Уже будучи патриархом, Никон, несмотря на разногласие с учителем, продолжал посылать в Анзерский скит подарки и деньги на строительство.

Монастырь переживал самые разные времена: он был осажден царскими войсками после того, как монахи осудили как ересь реформы Никона; его осаждали голландцы, шведы, англичане, но монастырь выстоял, чтобы пережить самые темные свои времена.

Несколько фактов о Соловках

• Сначала Соловки входили в состав Карелии, сейчас относятся к Поморскому району Архангельской области.
• Соловецкий мужской монастырь возник в 1420—1430-х годах монахами Зосимой и Германом.
• Здесь в 1635 году постригся в монахи будущий патриарх Никон, известный своими церковными реформами.
• Монастырь не принял Никоновской реформы, что было воспринято царем Алексеем Михайловичем, как бунт. Для его подавления было отправлено стрелецкое войско. Соловецкое восстание продлилось с 1668 по 1676 год, монахи активно оборонялись, пока предатель чернец Феоктист не провел стрельцов ночью в монастырь.
• С XVI и до начала XX века в монастыре находилась тюрьма для политзаключенных и провинившихся служителей церкви.
• В 1920 году монастырь был закрыт. Около 400 человек (трудников, послушников, монахов) покинули остров, 100 человек остались и стали вольнонаемными при лагере, они работали на Соловках и получали зарплату.
• На Соловецких островах разместился в 1920 году сначала лагерь принудительных работ, с 1923 году Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), с 1937 по 1939 годы — Соловецкая тюрьма особого назначения (СТОН).
• В 1923 году на территории монастыря были устроены поджоги с целью скрыть воровство при изъятие продовольствия и хищения с Соловков. Пожар уничтожил многие исторические постройки монастыря.
• На Соловках отбывал заключение Дмитрий Сергеевич Лихачев (1906-1999) — ученый-филолог, академик, специалист по древнерусской литературе.
• Одним из самых загадочных заключенных Соловков является ученый и священник Павел Флоренский.
• В 1942—1945 годах на островах работала школа юнг. Здесь проходил обучение писатель Валентин Пикуль.
• В 1967 году был создан филиал Архангельского областного краеведческого музея, в 1974 году преобразованный в Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник.
• В 1990 годах на островах открылся Спасо-Преображенский мужской монастырь.
• Историко-культурный ансамбль Соловков был включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1992 году. 
• Жизнь Соловецкого лагеря и быт заключенных описаны в романе Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».
• В 2014 году Захар Прилепин написал роман «Обитель» о жизни в Соловецком лагере особого назначения, который получил несколько престижных премий. По мотивам книги был снят сериал.
• Наиболее авторитетный исследователь истории Соловков ХХ века, посвятивший их изучению несколько десятилетий своей жизни — профессиональный фотограф Юрий Аркадьевич Бродский. Автор книг «Соловки: 20 лет Особого Назначения» и «Соловки. Лабиринт преображений».

Тюремное прошлое

Обратная сторона соловецкого отшельничества — монастырская тюрьма, начавшая свою историю ещё в XVI веке и просуществовавшая до 1903 года. За этот период в ней отбыли наказание около 500 заключённых. Спустя два десятилетия здесь открыли лагерь особого назначения, куда за 16 лет были сосланы 250 тыс. человек. Среди заключённых были представители известных дворянских фамилий и интеллигенции, крупные учёные из самых разных отраслей знаний, военные, крестьяне, писатели, художники, поэты.

Тюремным страницам истории Соловков посвящена отдельная экспозиция Соловецкого музея–заповедника, где представлены предметы лагерного быта, копии документов и фотографии соловецких узников.

Загадочные лабиринты

Едва ли не главной загадкой Соловков являются лабиринты, представляющие собой выкладки из камней высотой до 30 сантиметров и диаметром от 3,5 до 25 метров. Всего на Соловецких островах их 14. Встречаются они также в других регионах Севера России, в частности на Кольском полуострове, и в странах Северной Европы: в Финляндии, Швеции и Норвегии. Но кто, когда и зачем их построил — остаётся загадкой. Древние сооружения обнаружили монахи: они посчитали их языческими капищами, но разрушать не стали, а вместо этого освятили и установили рядом кресты. Изначально некоторые учёные предполагали, что в центре лабиринтов могут находиться курганы. Однако в ходе раскопок, которые велись здесь в 1930–е годы, никаких захоронений обнаружено не было, и от этой версии отказались. После этого появилась концепция о том, что лабиринты связаны с саамским культом мёртвых и служили своеобразной ловушкой для душ умерших: души якобы проходили по ходам сооружения в загробный мир, а вернуться обратно не могли и таким образом не беспокоили своих живых соплеменников.

Храм–маяк на Секирной горе

Самая высокая точка Соловецкого архипелага — Секирная гора. С ней связано много событий, в том числе и трагических. Когда на Большой Соловецкий остров прибыли преподобные Савватий и Герман, основатели соловецкого монашества, первую келью отшельники сделали именно здесь, у подножия горы.

В середине XIX века на этом месте возник Свято–Вознесенский скит. Доминанта Свято–Вознесенского скита — уникальное архитектурное сооружение, храм–маяк, находящийся в верхнем ярусе церкви Вознесения Господня. Свет этого маяка, действующего уже 150 лет, виден зимой на расстоянии нескольких десятков километров.

А когда на Соловках размещался лагерь, на Секирку отправляли как в последний путь — здесь был страшный мужской изолятор с нечеловеческими условиями содержания. На Секирке пытали и расстреливали. Из тех, кто сюда попадал, выживали единицы. Сейчас здесь стоит поклонный крест в память о погибших узниках.

Что ещё ждёт туриста на Соловках

На Соловках можно совершить лодочную прогулку вдоль рукотворных каналов, соединяющих несколько озёр, посетить скиты и один из самых северных ботанических садов в мире.

Как добраться

Самый короткий способ оказаться на Соловках — долететь самолётом из Архангельска. Пассажиров доставляют на архипелаг самолётами Л–410. Билет в одну сторону обойдётся как минимум в 5 тыс. рублей, а приобрести его можно будет только по предварительной брони при наличии справки об отрицательном тесте на COVID–19. Для посещения островов в Белом море подойдут также справка с отрицательным результатом анализа на вирусные антигены COVID–19, полученная за 3 дня до прибытия, или справка с положительным результатом теста на антитела IgG (не ранее чем за 2 месяца). Также подойдёт сертификат прививки от коронавируса, сделанной не ранее чем за 6 месяцев до дня прибытия на архипелаг, причём полгода исчисляются со дня второй прививки. Такие правила действуют с 15 мая.

Более демократичный (он же — самый популярный) способ попасть на архипелаг — через Кемь (Карелия). Оттуда на Соловки отправляются как теплоходы, так и частные катера. Билет в одну сторону в среднем стоит 2 тыс. рублей.

Где остановиться

На Соловках есть несколько отелей и гостевых домов, цена за номер в которых варьируется от 2 тыс. до 10 тыс. рублей в сутки. Сдают жильё туристам и жители посёлка Соловецкий. Трёхдневное пребывание в апартаментах без изысков обойдётся в среднем в 15 тыс. рублей. Самый дешёвый способ размещения на Соловках — в палаточном лагере. Стоимость пребывания здесь — 250 рублей в сутки. В лагере можно взять в аренду и саму палатку, за это дополнительно придётся отдать от 500 рублей.

Отметим, что палаточный лагерь на территории архипелага всего один, разбивать палатки в других местах запрещено.

Как попасть на Соловецкие острова самостоятельно

Самолетом

Из Архангельска:

Из Москвы:

Из аэропорта «Шереметьево-1» авиаперелёт осуществляется компанией «Нордавиа».

Расписание вылетов нужно уточнять на сайте: www.nordavia.ru

Из Санкт-Петербурга:

На частном самолете авиа-такси «Dexter» (8 посадочных мест) маршрут «Санкт-Петербург – Соловки – Санкт-Петербург». При наличии свободного самолета в Петербурге.

Морским транспортом (теплоходом)

Из города Кемь (Карелия)

Ежедневные теплоходные рейсы от причала в посёлке Рабочеостровск с 1 июня до 20 сентября.
До посёлка Рабочеостровск можно добраться от городского ж/д вокзала:

• Автобусами гостиницы «Причал» (стоимость проезда пассажира без багажа – 50 рублей, время в пути – 30 минут);
• Городским автобусом №1 (стоимость проезда пассажира без багажа – 20 рублей, время в пути – 30 минут);
• Городскими маршрутками и частным извозом (стоимость проезда – 300 рублей, время в пути – 15 минут).

Телефон: 8(81458) 56-060

Из г. Беломорск (Карелия):

Ежедневные теплоходные рейсы из Рыбного порта с 1 июня по 20 сентября.
До Рыбного порта от вокзала автомобилем 15 минут.

Телефон: +7 921-800-45-40.

Похожие записи:

Как по-новому работать с блогерами? Dissercat Как придумать надежный пароль Чем оао отличается от ао? основные характеристики Открыть счет в банке для ип тарифы Как стать эффективным переговорщиком: 28 правил